为了加强自己的说服力，关鳞甚至拿出一幅大比例地图，一边说一边指着地图上相应的位置来进行讲解，一口气说完之后就闭口看着完颜琴，似乎在期待他接受这个方案。
“那第二个建议呢？”完颜琴看着关鳞问道。
“第二个啊……”关鳞认真的看着完颜琴道，“那就只能让我去求关家本部了，让你们在倭国找个落脚地暂时休养生息。”
这倭国是关鳞叫惯了的，但其实在武则天时期日本就把自己的国号更名为日本了……只是中国这边的老百姓都叫习惯了，一般也都叫倭国、倭人甚至是倭寇，不可能因为日本政府觉着“倭”不好听就不叫了。
至于什么“东瀛”啊，什么“扶桑”啊，其实说的并不是日本。
“东瀛”指的是东海的仙山瀛洲，而“扶桑”本是中国神话中的树名，因为传说“日出于扶桑之下”而被人代指太阳。
可以看得出无论是东瀛还是扶桑原本都是带着美好意味的，要么是仙山要么是太阳，与“倭国”、“倭人”、“倭寇”的意味完全不同。
但是为何后世东瀛、扶桑之词已经成为日本的代名词了呢？
同理，“山川异域、风月同天”的背后大部分都是华人华侨的捐助，可功劳却落到了谁的头上？
所以说，花大钱买武器不如花小钱搞宣传啊！
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