很快，她将装有面具的塑料袋，放在两沙发之间的小茶几上，示意卢灿自己打开。
其实没什么可看的，卢灿提出这一要求，更像是满足自己未达成的愿望一样。
面具的表面为绿翠石，这是传承于美索美洲的奥尔梅克文明。他们认为绿色石块与“水源”和“丰饶”有关。由此造就美索美洲文明范围内，几乎都有祭祀面具、死亡面具的习俗。
这枚面具，是典型的死亡面具，即权贵或法老去世后，扣在脸上的拓脸面具——在印第安宗教信仰中，翠绿石和贝壳面具能够让统治者的面容不朽，并能赋予他们超自然的力量。
绿翠石片镶嵌在烧制好的陶土面上，眼珠子以及牙齿，为贝壳镶嵌，瞳仁为磨制的圆形黑曜石片镶嵌，制作工艺还算不错，但肯定比不上同时期的中国玉器——金缕玉衣能甩开他们一大截！
世界范围内有无数专家学者，研究过美洲文明，其中有一个非常重要的课题就是——美洲文明在某种程度上和古中国文明很类似，但是，他们的生命力为什么不强？
再换句话说，为什么古中国文明能够生生不息，而美洲文明却一直很孱弱？
从这件面具上也能看出一点端倪……
美洲文明与古中国文明相比，欠缺最大的是“青铜”！
美索美洲不产铜，因而在美索美洲文明的早中期，几乎看不到“铜”的影子。
“青铜”，在古中国文化传承过程中，不仅仅代表着华丽庄重的“青铜器皿”，它还代表着“青铜生产工具”，能显而易见的提高生产力，促进各行各业的迅猛发展。
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