三界十方齐降鉴，庞留鸿福满人间。
接下来，灭灯、分灯、点灯、叱水（净扫坛场），恭请三宝，高功上坛，三修斋，遣官，敕八门，布罡踏斗（步表），奏表，排班，收罡，献供散花，向来伏愿。
这一行看起来好像很方便，其实很难很难，特别大多散居道士不是从小学起，半路上出家，读了少量经忏出来混，不会做的不肯学，会做的不认真，易把钱财放在第一位。
由于世上道业较忙，大多数人在混，诵经不认真，拜忏不虔诚，法事简单化，这样的道场还做得好吗？咒还妙吗？法还灵吗？
所以大家一定要把忏务做好，要对得起当家，要对得起东家，要对得起大家。
不做不虔诚的法务，不做不认真的经忏，不做不完整的法事。要做一个有德有望的道士，有法有道的高功，绝对不要捣浆糊。
想出现特异功能，就看能不能进入状态。
当修习者已得能够入定的定境后，只要开始练功则身心清净，舒适，绝不会有妄念或身上不适，此时，甚至连呼吸也觉察不到了，也用不着再坚守呼吸。
打坐的安般守意{守呼吸}，是修习者在没有达到入定的时候，来排除妄念及体内感受的作用。
比如，一个人要过河，就乘船到了河对岸，而用不着把船背在身上走道。守呼吸即同这只船，起到协助作用。
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