刘伯温将朱元璋领到会客厅，让人献茶。
朱元璋道：“伯温先生，你我推心置腹谈论一次，如果那次我不亲自上山请您，您会不会主动投靠我，还有这许多儒士为何宁可上山上当野人，也不愿意出来建功立业。”
刘伯温道：“实话说，若没有那次您去请我，我也会躲到山里。元廷确实腐败透顶，也得不到重用所以这些辞官了。但这些人包括我在内也不相信您能振兴儒家学说，你若想这些人出山，就必须和过去自己决裂，甚至要摒弃明教的一套，振兴儒家，聘请大儒为您讲课。”
朱元璋道：“这些人排斥我，不是因为个人如何？而是我尊不尊儒。”
刘伯温道：“最好是在你控制区域实行科考。”
朱元璋道：“这倒是可以，只是我想在考试科目加一些内容，除了儒家经典之外增加一些别的科目，比如种田，比如制造武器。”
刘伯温道：“您可以把这些通过考试的形式选拔出来，但不是选拔官员。”
朱元璋道：“从古至今历朝历代已经有了很多发明，比如造纸、指南针、活字印刷、火药。我不仅要选拔出来会当官的，会管理百姓的，也要有能让粮食增产的，能让船航行在大海上。元朝的疆域广大未涉足大海，我要让船行驶在海洋上。我会尊儒，但不会只独尊儒。我会发布布告恢复科举，正式拜宋濂为师。”
刘伯温道：“我会亲自给那些逃跑的写信的、”
朱元璋正式拜宋濂为儒家的老师，也拜彭莹玉为师，将来还要聘请代表中华传统的道家，有机会请出张三丰来。随着朱元璋振兴科举，设立郡学，这郡学不仅是儒家经典，更是寻找一些杰出手艺匠人，喜欢研究的一些人。当然不能打着科学的旗号，那样吓死个人，就带着尊墨家的旗号，寻找杰出的手艺匠人，在郡中授课，地位略低于儒生。
很快社会上就形成了以儒家为主流，法家和其他学派辅助道德准则，因为法令推行很快社会就安定下来。这样一来又招揽大批儒生效力其中，代表小手工业者墨家也活跃起来，农学家也能参与决策。
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