既然是一个人，为什么会出现丰存礼仿和丰道生仿，两种说法？
还得从丰坊这个人说起。
宁波丰家，从北宋开始传承，一直到嘉靖朝，历经十六代，世代书香，因此，丰家不仅有着大量藏书，还流传下来一手不错的古本修缮的手艺。
修复与作伪，一体两面，因此，丰家不仅有古籍修缮高手，也有古本作伪的能人。
丰坊就是其中佼佼者。
丰坊的人生，以“嘉靖朝大礼议事件”为分水岭。
简单说说所谓的“嘉靖大礼议事件”。
正德皇帝暴亡之后，因后继无人，在内阁首辅杨廷和的策划下，选取武宗堂弟明世宗朱厚熜继承大统，即嘉靖皇帝。
嘉靖继位之后，杨廷和、毛澄为首的明武宗时期旧臣们，认为嘉靖皇帝既然从堂兄那里继承皇位，就有义务认正德皇帝的父亲明孝宗，当作自己的父亲，认正德皇帝的母亲慈寿皇太后为自己的母亲。
但是，嘉靖皇帝认为如果这么做的话是对亲情的背叛，是对自古以来孝文化的偏离，并且他觉得这个提议也非常违背常理，于是便断然拒绝，同时以自己退皇帝位来表达自己对这个提议的极度不满。
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