有关一主四副灵子令是墨家显宗位于荆西神龙山白云谷一座隐灵洞府的秘钥的传闻，在今天之前，他一直没想好，要不要告诉卢灿。
这其中的原因很复杂。
其一是他自己也不确定这一传闻，究竟是不是真的。他更希望在验证消息真伪之后，再来考虑这个问题。另外，他或多或少也有些自己的小心思——毕竟，这是明玉宗和明鬼派的内部事务。卢灿虽然是他的东家，与福伯等人关系很好，可依旧不算门内人，宗越潜意识中，不太想告诉卢灿。
可是，现在看来，有些事情今天必须得谈开。
捏着指环，想了一分钟，宗越忽地问道，“东家应该很清楚，嬴政焚书坑儒坑的是什么人吧。”
卢灿当然知道。
焚书坑儒是焚书、坑儒两件事。
公元前221年，廷尉李斯与丞相王绾就是否应该实施“郡县制”，还是恢复“周朝的分封制”，产生激烈交锋。
丞相王绾认为，将诸子分封于占领不久的燕、齐、楚故地为王，有利于巩固秦的统治；李斯则坚持反对态度，他认为，春秋战国诸侯之所以纷争，完全是西周分封制造成的恶果，应该实施“郡县制”。
秦始皇采纳了李斯的意见。
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